لا إثم فيه واتهم بالحيا وهب له ولدا تقر به عينه ، قال مازن فاذهب اللّه عني ما كنت أجد من الطرب وحججت حججا وحفظت شطر القرآن وتزوجت اربع عقائل من العرب ورزقت ولدا سميته حيان باسم أبويه الرابع والسادس وأخصبت عمان في تلك السنة وما بعدها واقبل عليهم الخف وكثر صيد البحر وظهرت الأرباح في التجارات وآمن عدد من أهل عمان ، ولمازن في ذلك شعر : إليك رسول اللّه حنت مطيتي * نجوب الفيافي من عمان إلى العرج « 1 » لتشفع لي يا خير من وطئ الثرى * فيغفر لي ربي فارجع بالفلج « 2 » إلى معشر جانبت في اللّه دينهم * فلا دينهم ديني ولا شرجهم شرجي « 3 » وكنت امرأ باللهو والخمر مولعا * شبابي إلى أن آذن الجسم بالنهج فبدلني بالخمر أمنا وخشية * وبالعهر « 4 » إحصانا فحصن لي فرجي فأصبحت همي في الجهاد ونيتي * فلله ما صومي وللّه ما حجي ثم إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كتب لأهل عمان يدعوهم للاسلام وكان الملك بعمان في ذلك العهد الجلندي ابن المتكبر وارسل اليه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يدعوه للاسلام هو ومن معه من أهل عمان فأجاب الداعي وارسل إلى الفرس الذين بعمان وكانوا مجوسا فدعاهم إلى التدين بهذا الدين والإجابة إلى دعوة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم فأبوا فأخرجهم الجلندي قهرا وصغرا من عمان ، وعن الواقدي ان النبي صلّى اللّه عليه وسلّم كتب إلى جيفر وعبد ابني الجلندي الأزدي بعمان وبعث عمرو بن العاص بن وائل السهمي بكتابه اليهما وهذا نص الكتاب :

--> ( 1 ) موضع بقرب المدينة والمراد به المدينة نفسها . ( 2 ) الفلج النصر . ( 3 ) الشرج الشكل . ( 4 ) العهر الزنى .